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Jay Pathak:学会爱我们的城市(第一部分)

Justin Juntunen

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杰夫海德坎普

我想确保我们都注意刚才发生的事情。 我们市市长问一群牧师,我们是否可以考虑以最实际的方式服从大诫命。”

杰夫海德坎普: 我希望您首先谈谈您在Arvada市所做的一些社区活动。

杰伊帕塔克: 我们本来想与一群城市牧师一起,想着:“如果我们彼此认识,这会很好吗?” 我们意识到从来没有真正的教会网络。 我的一个朋友在城市里为团结而发自内心,这使我们中的更多人聚在一起。 他不想再举行一次祷告会,因为那通常会在一段时间后死亡。 相反,我们希望它围绕服务而发展。 满足我们城市的一些需求。

JH: 有多少牧师?

J.P: 我认为我们可能从10岁或15岁开始。起初,动机只是为了彼此了解。 但随后,市长来到一次聚会,最初的一群人采访了他。 从那时起,一切开始融合并变得更加专注。 我的朋友戴夫·鲁尼恩(Dave Runyon)采访了他:“您最大的希望和梦想是什么? 您认为这座城市最大的需求是什么?” 他开始分享一堆东西,从老年人关门到当地报纸的质量。

但当他完成清单时,他把它放下来说:“但是你知道,老实说,我在这里的路上和我的妻子说话,而且我想到最能改变我们社区的事情就是如果我们成了一个伟大邻居的社区。 如果我们能够真正学会彼此照顾,我想我们几乎可以解决我们作为一个城市所经历的各种社会问题。“

然后市长讲了一个关于注意到他的邻居的故事。 她的草坪真的长满了,车库的门从铰链上掉下来,车道上还有几辆破旧的汽车。 他打电话给代码执行,他们来写了一张票。 但另一位邻居告诉他,拥有这个地方的那位女士日夜照顾着她垂死的妈妈。 她失去了工作。 她的电力被削减了。

这真的击中了市长,所以他团结了邻居。 他们都去修理了她的财产并帮助她卖掉了汽车,这创造了一点收入。 他们创建了一个帮助她的系统。

他说:“正是在那一刻,我发现这真的很重要,找到一种方法可以帮助人们了解周围的人并关心他们。” 这是您在房间里能感觉到的东西之一…… 这是上帝的时刻。

市长随后离开了会议。 戴夫认识我; 他知道我的故事。 我有点喜欢用我自己的教堂推着信封,Danielle和我试着去了解我们的邻居并成为我们社区的一部分。 所以戴夫说,“好的,杰伊。 我知道你想说些什么。 说吧。“

我说:“我想确保我们都注意刚才发生的事情。 我们市市长问一群牧师,我们是否可以考虑以最实际的方式遵守大诫命。”

这开始了一项全新的举措。 我们尝试了几件不同的事情,并最终落在所有讲道的同样的讲道上,爱上帝,爱我们的邻居,并教导我们的人知道他们的名字。 最终目标是与邻居一起举办终极派对。

我认为这是围绕28教会 - 天主教,路德教会,主教,五旬节派 - 宣讲第一年的同一讲道。 戴夫和我写了布道。 从那里,主动的那种爆炸。 警察介入了。 他们派他们的殴打警察谈论镇上不同的社区。

整个过程向我介绍了有关社区的很多事情。 关于这一点,有各种各样的语言,但我是根据城市的不同恐惧和领域来考虑的。 我一直都知道政府,公务员制度和企业,但是我从来没有想过这些东西如何相互影响以关心城市的和平与美好。

JH: 那么一些结果呢?

J.P: 那是第一次。 我们第二次开始循环,更多的教堂参加了会议,这座城市受到了极大的鼓舞。 现在,我们参与了各种城市动态。 我们已经在大楼中举行了城市会议。 这个城市知道许多事情正在发生,但是当他们不确定如何解决这些问题,或者他们不知道谁可以提供帮助时,我们就会介入。 我们建立了一个名为 ArtofNeighboring.com。 您可以在其中看到其他人的参与,因此有机会与他们一起加入并为您的特定社区服务。 一些代码执行机构会检查站点,并在邻居看到与特定人员有关的事件时通知邻居。

JH: 有点像市长的最初目标吗?

J.P: 究竟。 因此,这有点像是教会的倡议,但它是代表政府开展的。 他们会说,“为什么我们不找到附近可能在乎的人,看看他们是否会参与进来,而不是立即对人处以罚款?”

最终,我所看到的是,大多数市政府人员对我市的关心远超过我认识的几乎任何牧师。 这可能令人震惊。 当我指的是我们的城市时,我指的是城市的实际动态-经济压力,老年人的压力,生病的人,吸毒成瘾的人。 政府工作人员真的知道发生了什么并在乎它。

我意识到我的城市还有另外一个权威领域在思考同样的事情,试图弄清楚商业与政府和教育之间的不同领域在哪里重叠。 其他牧师和我可以帮助协调一些,因为我的议程最低。

JH: 你是什​​么意思?

J.P: 在我看来,我们每个人都有某种议程。 我不知道许多牧师不希望自己的教会成长。 我不知道有多少牧师不能再花20,000万美元做些什么。 我们都有我们想要的东西。 但最终,我们的激励因素是精神上的渴望。 我们实际上相信上帝已经要求我们做某事。 我们的工作保障很高,而政府人员总是受到下一个选举周期或其选民的激励。 这意味着它们不能经常动弹,而且受到预算的限制。 实际上,企业的最终目的是为了赚钱,但这还取决于城市的健康状况。

因此,每个人都希望这座城市成为一个健康,安全,友好,互利的环境。 学习这些动态如何协同工作是一个有趣的旅程。

JH: 你所谈论的是如何融入传福音的?

J.P: 有很多人对此进行思考,像蒂姆·凯勒(Tim Keller)这样的牧师谈论这些事情并开展城市倡议。 我从不同的人那里收集了很多东西。

多年来我非常欣赏和了解的其中一个人是Eric Swanson。 他写了 外部聚焦的教会 早些时候。 在他的书中 改造城市,他的部分内容涉及最终动机与别有用心。 对于福音派人士来说,这是一个有用的想法,因为人们担心福音派人士-以及为此而担心的政府人员或商人-是他们别有用心的:做另一件事。”

但是有趣的是,我们所有人仍然可以从别有用心的动机转变为最终动机,因为我们参与的事情本身就是一种好行为。

在与其他信仰,说服力或动机的人互动时,这就是我们所有人所生活的紧张气氛。 我越来越相信,这些领域中的每一个都会给其他领域带来一些好处,而上帝可能以我们都应该共同努力的方式做到了这一点。

现在,我当然不是政府领导人或商人。 我是牧师因此,我相信耶稣最终将与他自己调和一切。 当我试图成为现在的这座城市的参与者时,我暗中怀疑耶稣将使自己出名。 我想这有点像政府人士,希望人们意识到他们应该参与地方政治,以便他们最终投票支持他,或者是希望人们能意识到一切归结于经济因素的商人。

有一个人反对我们进入学校系统的某些举措。 他指责我们:“您的动机真的是您想看到人们认识耶稣–的确在驱使您。” 我说:“您完全是正确的100%。”

他感到震惊。 他拍了拍桌子,说:“看,我知道。 我就知道。” 我说:“嗯,是的。 这是一个最终目标,但这不是别有用心。 我不是想欺骗任何人。 那就是我,我就是我。 但是我认为我们在学校所做的事情本身就是值得的。”

他说:“是的,您正在妥协。”并举了两个例子。 我说:“您已经完成了这个学期。 你打算得到蝉联?” 他说:“嗯,是的。”

我说:“瞧? 你只是想帮助学校,这样就可以获得连任。 那是你的动机。”

他停下来说,“好吧,不。”我说,“真的吗? 如果学校做得更好或测试得更好,这不会增加你重新当选的几率?“

他说:“会的,但这不是我这样做的原因。”

我说:“是的。 你说对了。 现在您知道我在哪里。”

现在,如果我们想成为一个灰心,棘手的人,我们可以做到,但是我们必须相信彼此之间最好的关系,除非得到证明。 我并不是在说什么真正激发了我的动机,但我仍然认为这是值得的。 这是它自己的目的。 我经常告诉人们:“我这样做是因为我已经converted依,而不是因为我想to依人们。”

JH: 我觉得实际上有一个神学上的假设,它真的是上帝的王国; 这是更大的一部分。 我们没有做一些孤立的事情。

J.P: 没错我认为这贯穿于圣经。 您会看到上帝是如何利用邪恶的权威制定出他的计划的。 想想约瑟夫或丹尼尔。 想想以斯帖如何在国王的宫廷中互动。 人们为祂的子民而受宠,因为它在存在的权威内互动,而不是在权威内互动-这是出于上帝想做的事情,以便赎回,保存和改造事物。

因此,在我看来,葡萄园“现在与现在”的神学使我们看到上帝可以按照他想做的事在当今时代活跃起来,但并不能完美实现。 我没有某种“小山上的城市”清教徒立场,在这种立场上,我们试图立即进行每项社会变革。 但是我确实认为上帝可以帮我们改变事物,并且福音应该具有社会意义,而不必放弃我的末世论信念。 我确实是这样认为的。 这个故事要走一定的路。 这样一来,我便可以与上帝授权的人一道,参与真正的变革,实现真正的改变。

根据圣经,所有的权柄都是由上帝赐予的。 我想以一种荣耀的方式在其中进行互动,但这也推动了王国中显然重要的事情。

杰伊帕塔克是他的牧师 英里高葡萄园 在科罗拉多州的阿瓦达。

阅读“学习爱我们的城市”的第二部分。

 

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