作为跟随神加入他的使命的耶稣的追随者，我们自然应该花时间阅读圣经，并竭尽全力地运用它。 在与人交往和寻求精神转变方面，我们的生活应该以祈祷和有意为特征。 “既/又”承诺还意味着我们热爱社会边缘化，贫困和被剥夺权利的人们，积极寻求社会正义。 至少这些是我们经常谈论的事情类型。
但是，创造力和想象力呢？ 您是否曾经停止询问创造力和想像力在建立教会和事工中扮演什么角色？
我认为，当我们谈论建立教会和事工时，我们低估了创造力和想象力的作用，我相信我们应该考虑一下这一点。 以下是三个原因：
（1）为了达到 每个人 在小城镇的背景下，你需要有创意。 一些教会种植模型表明你会盯着你 一种 目标人群，无论是年龄组还是种族组等等。在小镇上，效果都不理想。 但是，要服务于不同的社会阶层以及独特的种族群体和年龄组，您必须具有创造力。 在我服务的教堂中，我的一位朋友以强有力的方式体现了这一观念。 她的名字叫凯西·诺德伯格（Kathy Nordberg），她决定有一天组织一场“ Fall Free-4-All”。 她联系了当地企业，个人和组织，以帮助我们的教会举办社区活动，该活动将满足基本需求，例如剪发，眼镜，衣服等等……全部免费。 第一次活动有六百多人参加，您猜怎么着？ 每个社会阶层都有人，代表着多个族裔，老少皆宜。 它既有创意又有效，我们每年都在做。
（2）在我们的想象中，有一个地方出现了上帝。 我意识到这在某些神学界是有争议的，但是我相信这是圣灵经常向我们讲话并指导我们的地方。 当我们独自或与与我们一起执行宣教工作的人们梦those以求地执行传教活动时，上帝会出现并给我们愿景，印象和指导。 如果没有被告知我有意听取圣灵的声音，我可能会执行我所谓的“单向祈祷”。 那是我向上帝诉说或向上帝祈求但又不花时间听的祷告。 当我通过“对话”的镜头了解祷告时，我发现自己在与上帝交谈，然后花时间聆听。 这里要明确，我不是在建议我们 想像 然后说：“嘿，那是上帝。” 我只是在暗示上帝 能够 用我们的想象力对我们说话。 我们的想像力深深地属于我们自己的一部分，应该与我们如何看待崇拜有关（参见詹姆斯·卡·史密斯 想象王国 关于这个概念的更多信息）。
（3）重视创造力和想象力是一种承认不同背景需要不同方法和模型的方式。 几周前，我正在与我的好朋友迈克尔·霍勒和罗斯·尼尔森会面。 这两个是 小镇美国合作伙伴 我们一起组成了一个三合会（如前所述 此处）。 当我们谈论建立教会时，主题是关于建立教会的模型。 正如你们许多人所知，有一段时间，葡萄园开创了一个非常有效的教会种植模式（看看Ed Stetzer对此的采访）。 我绝对不想摆脱这种模式，因为我知道使用它的数十位牧师和应用它的数十座教堂。 但这不是唯一的模型。 关于葡萄园种植在哪里最让我兴奋的很简单：耶稣的追随者可以发挥创造力，并利用他们的想象力来辨别哪种教会种植模式最适合他们的独特情况！ 小镇不像纽约，洛杉矶与爱荷华州的小镇根本不同。 在这些地点进行情境化的方式 应该 我认为，它们看起来有所不同，如果我们反对创新或使用我们的想象力（或让上帝对我们说这个模糊的地方，我们称之为“想象力”），我们可能会错过一些有效的方法来吸引人们耶稣。
因此，无论如何，在美国小镇进行事工时，你的团队应该随意发挥创意并转向你的想象力！
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关于作者
Luke Geraty是一位年轻的牧师/神学家 三一基督徒团契。 一个人的丈夫，五个孩子的父亲，并且坚定地致力于宣告耶稣和王国，卢克经常为此做出贡献 ThinkTheology.org, VineyardScholars.org及 乘以葡萄园。 关注卢克 Twitter, Facebook，或送他一个 邮箱地址.
